觀無(wú)價(jià)國(guó)寶·知?dú)v史興替--國(guó)內(nèi)二梯隊(duì)外出研學(xué)活動(dòng)順利舉行

      為增加二梯隊(duì)人員的綜合素質(zhì)與文化修養(yǎng)，完善二梯隊(duì)的培養(yǎng)方式，加強(qiáng)國(guó)基實(shí)業(yè)精神文明建設(shè)，學(xué)史明理，學(xué)史增信，國(guó)內(nèi)全體二梯隊(duì)人員參與了河南博物院的外出研學(xué)活動(dòng)。河南博物院是我國(guó)歷史上創(chuàng)建較早的博物館之一，自民國(guó)十六年在馮玉祥的主導(dǎo)下建立，距今已有八十多年歷史，目前館藏文物多來(lái)自于二十世紀(jì)初淅川、洛陽(yáng)、三門峽、輝縣、新鄭、安陽(yáng)等地的考古發(fā)掘，數(shù)量達(dá)13萬(wàn)多件，史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器最具特色。為了更好地保證學(xué)習(xí)效果，公司特別安排了一位專業(yè)的講解老師，帶領(lǐng)我們共同學(xué)習(xí)河南博物院的國(guó)寶知識(shí)。

博物院內(nèi)部

講解員徐老師為我們講解文物背后的故事

      我們這次參觀大致是按照時(shí)間順序，主要依照瀏覽河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶為主要目的而規(guī)劃的路線：

      河南博物院九大鎮(zhèn)館之寶包括：蓮鶴方壺、杜嶺方鼎、云紋銅禁、婦好鸮尊、賈湖骨笛、四神云氣圖壁畫(huà)、玉柄鐵劍、汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶、武則天金簡(jiǎn)。

      在整個(gè)講解過(guò)程中，所有參與人員都認(rèn)真地欣賞眼前的文物，虛心地聆聽(tīng)老師的講解，且無(wú)不驚嘆于古人的那種鉆研精神

與匠人氣質(zhì)。我們很難想象在那個(gè)物質(zhì)極度缺乏的時(shí)代，我們的先人能制作出如此令人驚嘆的藝術(shù)品來(lái)，他們傾盡全力，忍受

寂寞，潛心勞作。小編大膽的猜測(cè)一下，可能是在酷熱難當(dāng)?shù)难紫?，可能是在滴水成冰的寒冬，可能是在曙光乍現(xiàn)的清晨，也

可能是在繁星滿天的深夜，有這樣一位工匠，甚至他也可能是一個(gè)普通人，在靜靜地制造、打磨著他手上的這件器物，他可能

不會(huì)想到，他手上的這件作品，將會(huì)穿越歷史的長(zhǎng)河，在某一刻被一雙眼睛發(fā)現(xiàn)，被一雙手帶出滿是泥土的黑暗墓室，在一個(gè)

最好的時(shí)代，閃現(xiàn)出他最耀眼的光輝。

      通過(guò)這次的參觀與講解，我們還發(fā)現(xiàn)，歷史是很有意思的，文物也是很可愛(ài)的。很多現(xiàn)代我們常用的詞語(yǔ)都是有出處的，比如

“分道揚(yáng)鑣”，“節(jié)約”、“觥籌交錯(cuò)”等等，我們現(xiàn)代社會(huì)的語(yǔ)言、文化、習(xí)慣與我們的歷史有很大的關(guān)系，有些我們一直認(rèn)為

是正確的、傳統(tǒng)的想法，也可能是片面的甚至不正確的，比如我們都認(rèn)為古人什么事都要占卜和問(wèn)神，是一種迷信、盲目的表現(xiàn)，

但是我們?cè)趨⒂^刻有甲骨文的文物時(shí)，通過(guò)老師的講解知道了通過(guò)對(duì)文物的研究已經(jīng)證實(shí)這些龜甲、牛骨通過(guò)灼燒得出的先人信息

是可以人為操作的，做這些事情只是統(tǒng)治者的一種愚民手段罷了。類似的種種都是通過(guò)文物研究得出來(lái)的，解讀這些文物的信息對(duì)

我們了解歷史有很大的幫助，隨著科學(xué)的進(jìn)步可能我們會(huì)越來(lái)越了解歷史，但也有一些問(wèn)題只能成為一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，留待后人去參悟

了。

      整場(chǎng)參觀下來(lái)，只感到個(gè)體在歷史中的渺小，歷史的神秘我們作為一個(gè)現(xiàn)代人是無(wú)法參悟的，但是我們依然愿意在這里，通過(guò)

物與古人對(duì)話，試圖去打開(kāi)歷史面紗的一角，去看一看歷史的面貌，在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，思索停留片刻后，想一想我們要往哪

里去，畢竟未來(lái)的歷史，將由我們?nèi)?shū)寫(xiě)，是的，我們會(huì)成為我們自己這個(gè)個(gè)體歷史的書(shū)寫(xiě)者。

      二梯隊(duì)的培養(yǎng)與成長(zhǎng)，我們還在路上，期待精彩繼續(xù)……